詳細(xì)介紹

·自唐代以來(lái)，牡丹就被視作繁榮昌盛，美滿幸福的象征，宋時(shí)盛稱為富貴花。錦雞又因諧音“金吉”而含有祥瑞的寓意。富貴牡丹與錦雞的結(jié)合有著“錦上添花”、“前程似錦”等美好吉祥寓意。富貴、吉祥為宮廷陶瓷風(fēng)格的主旋律，也是我們“藝林堂誌”風(fēng)格的主要體現(xiàn)，在古法紅爐的燒成工藝下，遇見(jiàn)最絢麗燦爛的釉上彩瓷佳作。

·乾隆年間是中國(guó)古代陶瓷發(fā)展最為鼎盛時(shí)期陶瓷制作工藝呈現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴之勢(shì)，這個(gè)時(shí)期的官窯陶瓷以精美制作工藝和絢麗的色彩著稱于世。據(jù)清宮檔案記載，在琺瑯彩瓷器上所繪的紋飾題材，是要經(jīng)皇帝本人親自挑選裁定并指定專人貢繪的，其中花鳥(niǎo)圖案的等級(jí)最高，在花鳥(niǎo)圖案中，又以錦雞的題材為極品。琺瑯彩從創(chuàng)燒始只局限于宮廷中供皇室使用，是“庶民弗得一窺”的御用品，堪稱“官窯中的官窯”。我們通過(guò)器物再現(xiàn)當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)手工技藝，讓官窯瓷器真正走到我們身邊，更好地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)工藝和傳承文化遺產(chǎn)。

·畫面來(lái)源于清乾隆經(jīng)典的錦雞圖紋，在裝飾上運(yùn)用錦雞、花卉、湖石等，寓意“吉祥富貴”。在小小的杯子上布滿五只形態(tài)各異的錦雞，具有節(jié)奏韻律感的構(gòu)圖形式，有安靜棲息的，有展翅飛舞的，像飄揚(yáng)的音符旋律高低起伏美妙，且其神態(tài)畢現(xiàn)動(dòng)態(tài)鮮活，又不覺(jué)擁擠之態(tài)，非大師手筆不可。延續(xù)我們花卉系列浪漫細(xì)膩的風(fēng)格，花卉形態(tài)鮮活有生長(zhǎng)動(dòng)勢(shì)，葉片翻卷、穿插都考究得當(dāng)。近足處間隙穿插著幾朵秋菊，巧妙地在畫面空白處繪制紅黃交錯(cuò)的樹(shù)葉，一片秋色盎然。我們不是一味地臨摹客觀對(duì)象、照搬現(xiàn)實(shí)，而是有計(jì)劃地對(duì)所要?jiǎng)?chuàng)作的畫面進(jìn)行取舍，與李方膺的《梅花》“觸目橫斜千萬(wàn)朵，賞心只有兩三枝”有相似之處。通過(guò)有意識(shí)地選取與組合畫面，在表現(xiàn)物象真實(shí)性的同時(shí)體現(xiàn)了我們畫師高超的構(gòu)圖能力，將大自然的生機(jī)和神韻表現(xiàn)出來(lái)。錦雞的形象在色彩筆觸層次方面參考清宮廷畫師郎世寧畫風(fēng)，將富有吉祥寓意的錦雞置于花卉奇石景致中，悠閑自得之態(tài)傳達(dá)著吉祥之氣?，m瑯彩瓷器那比羊脂白玉還要細(xì)膩透薄的質(zhì)地，堪比絢麗彩霞的色彩，更勝水晶的柔和光澤，如果在燈下細(xì)細(xì)把玩，每個(gè)人都會(huì)情不自禁地感嘆：“最美不過(guò)琺瑯彩”。

·這把“笑隱壺”在紫砂經(jīng)典壺形基礎(chǔ)上再做修改而來(lái)。再設(shè)計(jì)后的壺形整體渾圓小巧，壺口、蓋、嘴、把等的處理更顯細(xì)膩的局部表現(xiàn)，給人愉悅又含蓄的情感傳遞，遂取名“笑隱”。壺型很明顯的特點(diǎn)是口小大肚身高，保溫性好，所以適宜沖茗紅茶、烏龍茶、黑茶、老白茶等。

·錦雞，常見(jiàn)的吉祥鳥(niǎo)，前程似錦、錦上添花。中國(guó)傳統(tǒng)文化之中"吉祥"，可謂是人們熟知且十分喜愛(ài)的字眼，它往往喻示著人們良好的祈求、美好的憧憬和善良的祝福，給人們帶來(lái)希望和幸福。吉祥圖案是一種象征，是人們對(duì)未來(lái)的企盼，對(duì)美好的向往。