詳細(xì)介紹

·鵪鶉紋飾始于宋代，流行于明清。宋代戰(zhàn)火頻仍，人民期盼社會(huì)安定，過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的日子，這種心理也反映在畫家的作品中。因"鵪"與"安"諧音，使鵪鶉紋成為宋代花鳥畫的流行元素。從宋代開始，不起眼的鵪鶉還登上了藝術(shù)的殿堂。鵪鶉的形象多次出現(xiàn)在宋人的花鳥畫上，且已有明確的寓意。 受到宋代繪畫的影響，在明清時(shí)期，鵪鶉紋已成為一種吉祥紋飾，廣泛出現(xiàn)在服飾瓷器玉器家具等器物上，幾乎所有以"安"為主題的藝術(shù)品和工藝品，都有鵪鶉形象出現(xiàn)。明清兩代的官服，前后都繡有補(bǔ)子，文官繡禽，武官繡獸。在明代，九品文官的補(bǔ)子圖案是鵪鶉，到了清代，鵪鶉又升了一級(jí)，成為八品文官的補(bǔ)子圖案。

·雍正帝在位的時(shí)期，大力推行對(duì)于行政、賦稅等制度的改革，并配合以“攤丁入畝”、“改土歸流”等一系列舉措，使國(guó)家、社會(huì)穩(wěn)定根本。故而，具有“安和、安靖”之意的鵪鶉圖飾，甚為其所愛。清雍正二年（甲辰，1724），郎世寧繪《嘉禾鵪鶉圖》（絹本設(shè)色，縱50.3厘米，橫48厘米，現(xiàn)藏于吉林大學(xué)），其運(yùn)用西洋繪畫技法，寫實(shí)地表現(xiàn)了花葉旁的一對(duì)鵪鶉，受到此圖影響，交融傳統(tǒng)院體與洋彩用料的立體感和奇妙色澤于一器。至于雍正皇帝對(duì)于“安定”、“祥瑞”的執(zhí)念，應(yīng)是于社稷而言，甚為可貴的“平安春信”了。

·畫面參考清雍正彩瓷的名品平安春信圖碗，外壁以通景式構(gòu)圖繪飾圖畫，畫面疏朗淡泊，簡(jiǎn)約凝練，枝葉舒展，花姿招展，枝條上綴以花苞，盎然生機(jī)。石旁一雙在草叢中尋食的鵪鶉，瞠目尖喙，趾爪翎羽皆描繪細(xì)致入微，毫發(fā)畢現(xiàn)，形神俱佳，正所謂“疏可走馬，密不容針”。鵪鶉對(duì)視，似在交流，靜中寓動(dòng)，巧妙的構(gòu)圖既不顯壓抑，亦不空虛，創(chuàng)造了一個(gè)不被驚擾的安逸小世界。藝林堂畫師用工筆兼寫意來(lái)表達(dá)主體的靈動(dòng)，同時(shí)延續(xù)來(lái)源于正統(tǒng)官窯的“絲毛”繪畫技法，羽毛絲絲入扣如風(fēng)吹的柔軟蓬松。除主體的細(xì)膩刻畫外，因其畫面有承古之意，所以繪制的色彩原料均來(lái)源于原礦，老料發(fā)色粉嫩柔和，沉靜老辣不浮不燥，過(guò)渡處自然，表現(xiàn)出明暗光感的寫實(shí)性?？障堕g的葉子采用“接色”手法，表現(xiàn)出葉子不同的老嫩與光影的變化，為主體起到了炫美的陪襯作用。尤其我們采用薄胎內(nèi)印模工藝，內(nèi)部印有“蓮花荷葉”紋樣，只有盛滿茶湯時(shí)迎光看去才顯現(xiàn)出來(lái)，平常則與普通無(wú)異，這樣的巧奪天工真是令人嘆為觀止。動(dòng)物與植物相呼應(yīng)，動(dòng)靜結(jié)合表現(xiàn)出平靜和諧的意境。充分顯示了人們追求吉祥和平安的美好愿望。

·藝林堂經(jīng)典小壓手杯杯型。外撇的口部形成優(yōu)美的線條，杯子腹部弧面與手掌掌面迎合，捧握舒適。外撇杯口弧度與嘴唇貼合，“小玉鐲口”的杯沿圓潤(rùn)，使飲用、拿捏都有很舒適的體驗(yàn)效果。

·“圖必有意，意必吉祥”，鵪鶉以諧音和量詞表情達(dá)意、制造語(yǔ)境，飽含了不同時(shí)代人們對(duì)于“安和”的共同追求。回想這幾年從未有過(guò)的動(dòng)蕩和不安，藝林堂用這款“平安春信”向時(shí)代逆行者們致敬的同時(shí)，也用粉彩傳遞祝福和期望，愿粉彩成就生活。