詳細介紹

·藝林藏珍：落有這種款式的作品，發(fā)行量也是較少的，一件“藝林藏珍”瓷器的題材必是喜聞樂見雅俗共賞，帶有一定的傳承與思想內含。工藝上必是用到近極致的粉彩工藝，或是幾種釉上彩接近完美的結合。工藝越復雜，成品率就越低。再加之長耗時的工期，自然是不可多得佳器名品。

精致加稀少等于珍貴，“藝林藏珍”四字也必不負你苦苦深情。

·《大戴禮記·易本命》：故曰：有羽之蟲三百六十，而鳳皇為之長；有毛之蟲三百六十，而麒麟為之長；有甲之蟲三百六十，而神龜為之長；有鱗之蟲三百六十，而蛟龍為之長；有倮之蟲三百六十，而圣人為之長，此乾坤之美類，禽獸萬物之數(shù)也。《爾雅翼》曰：孔雀生南海，蓋鸞鳯之亞。尾凡五年，而后成長六七尺，展開如車輪，金翠然。始春而生，至三四月復凋，與花萼俱榮衰。羽屬之最華耀者?？兹改他[鳳之亞，而這其中，孔雀是最美的鳥，它的翎羽華麗燦爛、流光溢彩，令天地為之失色。 在西方希臘神話中它被認為是女神赫拉的圣鳥，而在中國人們心目中，孔雀是最善良、最聰明、最愛自由與和平的鳥。它的美世人共睹，其優(yōu)美的體態(tài)充滿著迷人的魅力，展現(xiàn)出一種優(yōu)雅高貴的氣息。 牡丹一度作為國花，其雍容華貴的氣質一直深受大家的喜愛。宮廷繪畫講究“圖必有意，意必吉祥”。我們繪制牡丹與鳳鳥象征富貴繁華的美好祈愿，也是古今對美好生活的憧憬之意。

·全套我們以選取景德鎮(zhèn)陶瓷史上第一幅花鳥題材作為原型繪制在三只撇口斗笠杯之上，分別以藝林堂經(jīng)典的仿漆器、陳愛明老師獨特的茶葉末釉和天予劉欽瑩老師的佛青釉汝瓷為載體，再以藝林堂獨家工藝——描金銀進行裝飾繪制這萬世開平的主題。主體用金銀結果的手法先以純銀將畫面繪制后再在已經(jīng)燒制的純銀表面用黃金勾畫細節(jié)。主體繪制一雄一雌兩只孔雀穿梭于牡丹花叢之中。 雄孔雀回首收翅，恰好落地的瞬間， 雌孔雀俯首翔飛，與雄孔雀相呼應。 所繪孔雀翎羽清晰，神韻尤佳，周圍纏枝枝牡丹翩翩展姿，妍態(tài)盡見， 牡丹花開正濃，妍美飽滿，仰俯有姿，枝蔓舒展輕盈，布局疏朗清新，筆意酣暢灑脫。

· 在對器型的把握上我們盡可能的接近永樂壓手杯的制式，致密緊實如糯米般晶瑩光滑細膩的胎骨結合白中閃青的釉面和茶末盡顯的茶葉末釉以及內青外藍的汝釉?？谄教苟馄?，腹壁近于豎直，自下腹壁處內收，圈足。其形體端莊大方，凝重中見靈巧，手握杯時，于虎口處相貼，似有有一股壓手之感，給人以穩(wěn)重貼合之感。

·承載著人們祈求美好生活的吉祥愿望，將這一歷史悠久的文化瑰寶傳承下來，并在更廣闊的藝術領域展現(xiàn)其魅力，結合現(xiàn)代設計的方法和技術，探索傳統(tǒng)文化元素在新時代的表達。