詳細(xì)介紹

·龍、鳳作為中華民族的兩大圖騰，在中國(guó)歷史上已經(jīng)存在了數(shù)千年，在歲月的變遷中逐漸成為中華民族的象征。 常常成為民眾對(duì)于美好愿望的一種寄托。龍、鳳形象在很長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)，關(guān)于它的使用并沒(méi)有任何的限制。自秦漢時(shí)期這兩種圖騰逐漸成為皇家的專屬。

·龍鳳紋樣，一種典型的瓷器裝飾紋樣，描繪龍與鳳相對(duì)飛舞的畫(huà)面。龍為鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)，鳳為百鳥(niǎo)之王，都是祥瑞之物。龍鳳相配便呈吉祥，習(xí)稱“龍鳳呈祥紋”。也是中華民族紋飾中最具有代表性的形象符號(hào)，是美妙的藝術(shù)形象，它構(gòu)成了我國(guó)文化史上歷時(shí)最長(zhǎng)、應(yīng)用最廣、民俗功能最多、民間性最強(qiáng)的文化長(zhǎng)鏈。龍給人威嚴(yán)而神秘，不可親近，只可敬畏；鳳象征著和美，安寧和幸福，乃至愛(ài)情，讓人感到溫馨、親近、安全。“龍鳳文化”共同創(chuàng)造了中國(guó)古代文明。

· 中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥圖案中，《龍鳳呈祥》是很好看的一種。畫(huà)面上，龍、鳳各居一半。龍是升龍，張口旋身，回首望鳳；鳳是翔鳳，展翅翹尾，舉目眺龍。周?chē)鹪贫?。我們采取龍鳳穿花的形式來(lái)呈現(xiàn)這一經(jīng)典題材。全器內(nèi)外壁延續(xù)藝林堂經(jīng)典仿漆器的內(nèi)紅外黑的色地。 以漆器的紅、黑、金、銀為主色彩基調(diào)，氣質(zhì)內(nèi)斂而穩(wěn)重。一眼便給人不同凡響的高級(jí)視覺(jué)感受。同時(shí)讓人感受著“跨界”的工藝帶來(lái)的無(wú)盡樂(lè)趣。杯身主體本金繪制的螭龍夔鳳似在花海中飛舞，空間襯以純銀繪制的纏枝蓮花，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，氣韻生動(dòng)。 龍頭龍身處先以本金皴擦點(diǎn)染和堆金營(yíng)造出主體外緊內(nèi)松的視覺(jué)呈現(xiàn)，神態(tài)活躍。 四足，雙爪頭部獨(dú)角、尾部呈卷草形狀。身軀細(xì)長(zhǎng)雙目微張。龍身線條婉轉(zhuǎn)流暢，盡顯生動(dòng)。背景的纏枝花卉疏密有致，龍鳳穿插其中充滿了律動(dòng)的美感。

·器型來(lái)源于明永樂(lè)雞心杯，永樂(lè)御窯瓷一改前朝的體大厚重，開(kāi)啟了大小適中、畫(huà)片舒朗、制作精細(xì)的制瓷新風(fēng)尚，創(chuàng)燒出名篇眾多，這款令永樂(lè)帝愛(ài)不釋手的雞心杯，正是其中之一?？诓亢腿莘e較大，散熱快，適用于黑茶類系。

·承載著人們祈求美好生活的吉祥愿望。將這一歷史悠久的文化瑰寶傳承下來(lái)，并在更廣闊的藝術(shù)領(lǐng)域展現(xiàn)其魅力，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的方法和技術(shù)，探索傳統(tǒng)文化元素在新時(shí)代的表達(dá)。