詳細(xì)介紹

·交織，纏綿，枝葉暗自較勁，骨卻又欲往同向，跌宕起伏，循環(huán)，律動，“一生二，二生三，三生萬物”。不生不滅，輪回永生?！p枝紋. 自戰(zhàn)國而起，漢代成形，盛行于南北朝、隋唐、宋元和明清. 纏枝紋，全稱“纏枝紋樣”，俗稱“纏枝花”，又名“萬壽藤”。藤蔓卷草，演變而來。不似幾何紋的線條單調(diào)，又無祥獸吉花的孤獨(dú)，恰到好處的搭配，回環(huán)往返的生衍。 以節(jié)奏帶動線條，遵循大世規(guī)律。 “一生二，二生三，三生萬物?！苯柚参锏闹?，向四方延伸，不停滯，不固執(zhí)，變中無變，卻是萬變。

·借植物的枝骨，向四方延伸，不停滯，不固執(zhí)，變中無變，卻是萬變。 “S”形的曲線條，類同“太極”推拉，剛?cè)岵④Q中，暗藏著生命的共驅(qū)力；“渦”形成面，從中心以弧線連接向外旋轉(zhuǎn)的渦形構(gòu)圖歷史最為久遠(yuǎn)，帶著遠(yuǎn)古的精神發(fā)展至今；“囧”形裂變，空間的張力，間瞬炸泄。而又形似窗扉，更顯生命之力。 枝葉襯紅花，起伏有致，不突兀，不奪眼，這是繁華世間的生存之道，亦士人、武者的智慧體現(xiàn)。

·太極圖陰陽魚構(gòu)成的動感“S”形被南宋易學(xué)家張行成載入《翼玄》中之后，更加確定了這種“S”型的構(gòu)圖法則，被古人認(rèn)為是最優(yōu)美、最合矩的格式圖。 植物莖葉以固有的弧形自然形態(tài)，經(jīng)過繞轉(zhuǎn)，形成波形不同、動感各異的“S”形框架。加上與此相適應(yīng)的俯仰相對的花朵，形成了花繁葉盛、枝轉(zhuǎn)葉舞的紋樣形式。通過突出花朵、弱化枝莖和葉片的形式來說明吉祥和富貴就隱藏在日常不起眼的重復(fù)環(huán)繞的生活之中，表達(dá)人們對連綿源長、幸福久遠(yuǎn)生活的渴望。耗費(fèi)數(shù)月不斷的試色最終選用發(fā)色藍(lán)中泛紫的原礦珠明料。其珍貴程度不亞于蘇麻離青。遵循官窯制瓷制式，細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格和態(tài)度。線條勾勒細(xì)膩且不渙散，發(fā)色濃重但不艷俗。 線條描繪流暢，主題突出，紋飾立體生動，在注重色彩的過渡與冷暖色調(diào)對比的同時， 還兼顧了畫片于杯身上的布局。

·器型來源于明永樂雞心杯，永樂御窯瓷一改前朝的體大厚重，開啟了大小適中、畫片舒朗、制作精細(xì)的制瓷新風(fēng)尚，創(chuàng)燒出名篇眾多，這款令永樂帝愛不釋手的雞心杯，正是其中之一。 在原器的基礎(chǔ)上我們將口沿微微的內(nèi)收，更適宜品飲。腰線的線條做了多次推敲，最終呈現(xiàn)出靈動的腰身線條。  整體更加的勻稱，渾厚。手握杯身要感受到一定的下墜，更加的稱手。

·纏枝紋這種紋樣形式能夠根據(jù)諸多外在因素去改變和豐富自身，卻始終保持著本民族傳統(tǒng)藝術(shù)的主脈而發(fā)展變化，因?yàn)椴蛔兊氖敲褡鍌鹘y(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣，加入的是時代風(fēng)貌、異域特色，正是在這種兼容并進(jìn)的中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神下，纏枝紋樣才得以使其連綿不斷的結(jié)構(gòu)形式真正做到生生不息，使其吉祥的寓意代代相傳。