詳細(xì)介紹

·內(nèi)模印是陶瓷成型過(guò)程中一個(gè)繁雜的工藝流程。最早流行于北宋定窯的一種裝飾手法。在半圓形的陶制模具上刻上細(xì)膩的紋樣，坯與模相合，借助手工輕拍坯體，使得模具上的紋樣刻印在半干的泥坯之上。直至元代景德鎮(zhèn)的匠人熟練運(yùn)用石膏制作模具。使得元代內(nèi)印花的瓷器較宋瓷更添一份細(xì)膩和若隱若現(xiàn)的朦朧美感。至永樂(lè)時(shí)期這種極為繁復(fù)的工藝走向了輝煌的萬(wàn)景。后世御窯已不多見。藝林堂誌系列是藝林堂在從原料工藝以及最后的燒成，讓我們與御窯古法同在。去觸摸柴窯給與釉面的溫潤(rùn)，去感受紅爐烤花中色彩的柔和雅致。

·內(nèi)印花要想絕美的視覺(jué)效果，最佳的打開方式就是“迎光映照”。藝林堂采“內(nèi)印?！迸c“薄胎”兩種高難度工藝結(jié)合，成品后內(nèi)印花紋在薄胎迎光的場(chǎng)景下，如云似霧般若隱若現(xiàn)呈現(xiàn)出靈動(dòng)生機(jī)的器質(zhì)。極致的薄胎修坯是指尖拿捏精準(zhǔn)的天作成器，清晰的模印花紋則是靠低使用率的石膏模（一模只用一次），保證了“頭?！卑愕哪Ｓ≠|(zhì)感。薄胎也叫“脫胎器”，自古以來(lái)燒造極難。對(duì)修坯的刀法、上釉的厚薄、窯位火候的拿捏更是極限苛刻，最終還要看老天爺成不成全。幾乎耗盡所有心思，卻只能盡力而為。而藝林堂用的就是古法柴窯，先“覆燒”一遍讓口沿圓整，而后口沿掛釉進(jìn)行第二遍“正燒”。哪怕就是這樣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，最后也只是千窯難出一寶般奇缺珍貴，也是其存世稀少的原因所在。 

·畫面來(lái)源于清乾隆芍藥雉雞圖紋飾，是清代比較流行的裝飾紋樣，以錦雞與花卉等植物或山石組成畫片。構(gòu)圖十分精美，芍藥雉雞寓意金雞富貴，有吉祥的含義。畫工精細(xì)入微，此杯集詩(shī)、書、畫、印于一身，有如一幅展開的畫卷。外壁繪制錦雞成對(duì)棲立于樹干枝上，兩側(cè)與粉紅花卉、枝干相襯，互相凝望，滿滿的溫情和愛(ài)意。延續(xù)藝林堂花卉系列的浪漫細(xì)膩的風(fēng)格，花卉形態(tài)鮮活有生長(zhǎng)動(dòng)勢(shì)，葉片翻卷、穿插都考究得當(dāng)。因其畫面有承古之意，所以繪制的琺瑯彩原料均來(lái)源于原礦，老料發(fā)色粉嫩柔和，沉靜老辣不浮不燥。過(guò)渡處自然，表現(xiàn)出明暗光感的寫實(shí)性。空隙間的葉子采用“罩色”手法，表現(xiàn)出葉子不同的老嫩與光影的變化。錦雞的形象在色彩筆觸層次方面參考清宮廷畫師郎世寧畫風(fēng)，將富有吉祥寓意的錦雞置于花卉奇枝葉之中，悠閑自得之態(tài)傳達(dá)著吉祥之氣。尤其我們采用薄胎內(nèi)印模工藝，內(nèi)部印有“靈芝”紋樣，只有盛滿茶湯時(shí)迎光看去才顯現(xiàn)出來(lái)，平常則與普通無(wú)異，這樣的巧奪天工真是令人嘆為觀止。

·杯形小巧可愛(ài)，就像一只反扣的鈴鐺樣式。口部微微外撇形成擴(kuò)張樣式，底足往內(nèi)兜收回?cái)n線條。視覺(jué)上端莊大氣，更顯文人雅士之韻。

·承載著人們祈求美好生活的吉祥愿望。將這一歷史悠久的文化瑰寶傳承下來(lái)，并在更廣闊的藝術(shù)領(lǐng)域展現(xiàn)其魅力，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的方法和技術(shù)，探索傳統(tǒng)文化元素在新時(shí)代的表達(dá)。傳統(tǒng)紋樣是我們民族在代代傳承中一直不曾遺棄的寶物，有著豐富的內(nèi)涵和多種多樣的形式。體會(huì)紋樣的蘊(yùn)意內(nèi)涵，并將這些融入進(jìn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，不僅是在為我們的作品帶來(lái)更多的內(nèi)涵價(jià)值，也是在為傳統(tǒng)傳統(tǒng)藝術(shù)之花的長(zhǎng)久盛放貢獻(xiàn)一份活力。