老得像祖先的故事一樣長，

它出現(xiàn)在瑰麗的華夏歷史中，

在民族的精神圖騰占據(jù)一隅，

像幻夢一樣不可分辨，

它集龍、馬、鹿、牛于一體，

麒麟，自墨色而出，于瓷上新生。

“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。”——《禮記·禮運(yùn)》

麒麟，太平、仁厚、人才的象征，它的地位不亞于龍，它的面貌不可追溯，《瑞應(yīng)圖》記載，它長著羊頭、狼蹄，頭頂圓形，身為彩色，高約2米?！墩f文解字·十》記載

它身如麝鹿、尾似龍尾，身有龍鱗，頭頂有一只角。

各朝各代流傳下來的壁畫、石刻拓片、金銅器等麒麟造型也各個不一，麒麟到底應(yīng)該是什么樣子，至今無定論，如韓愈所言：“角者，吾知其為牛；鬣者，吾知其為馬；唯麟也，不可知”。

山東前涼臺墓墓門下橫額畫像拓片，匯聚了龍、鳳、玄武、麒麟四靈

在眾多的神獸中，唯麒麟地位尊貴而又如此神秘。它將身影隱匿于云霧之中，在漫長的歲月里，我們看不見它，但它卻無處不在。

2022年，我們創(chuàng)造了藝林堂印記的墨麒麟，在茶器的方寸之地，它以動感的身姿、動人心魄的力量呼之欲出，卓越的技法、強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)力、極富視覺沖擊力的顛覆形象使它成為行業(yè)內(nèi)不世出的題材，收獲諸多贊嘆。在這背后，是20多稿的打樣、10幾次的反復(fù)修改、10多天的繪制，而直到看見它從爐子里出來的那一刻，才終于有獲得“時間的禮物”的欣喜，所謂匠人啊，守得住寂寞，快樂也來得簡單。

2023年，我們決定給它更大的天地，126*80cm的瓷板之上，我們得以呈現(xiàn)它更完整的姿容，平面并沒有降低繪畫難度，放大的版面意味著放大的細(xì)節(jié)，一絲一毫都容不得馬虎，從年前到春天，終于在雨水時節(jié)完成，歷時100多天。

我們采用琺瑯黑料作為主要繪制材料，發(fā)色滋潤柔和，附著性強(qiáng)，無需罩層也能顯現(xiàn)出亮麗的黑艷色彩，在深與淺的變化、線條的抑揚(yáng)頓挫中，

黑料在瓷胎上暈染出一片剛?cè)岵?jì)的水墨之韻，色階之豐富可達(dá)十?dāng)?shù)層。

整幅畫面構(gòu)圖恢弘大氣、張弛有度。麒麟作為主體占據(jù)中心視角，龍頭回首，向身后投去銳利一凝，想象力也隨目光去往更深邃的地方，帶來一種延伸到畫外的意猶未盡。

揚(yáng)蹄回首的姿勢呈現(xiàn)動態(tài)感，而身體的緊實(shí)線條、肌肉輪廓又極富張力。周身及背景縈繞的云霧，以皴擦手法堆疊出明暗厚度與輕盈質(zhì)感。一實(shí)一虛拉開空間縱深，更顯麒麟靈動神秘。

鱗片層層相疊，見之立體，觸手卻是平滑，每一片都單獨(dú)描摹，以工筆畫出光影過渡，鱗片的排布必須依據(jù)身體部位的不同而變化，鱗片上的反光也隨著肌肉的動向而游移，

無論是大局的把控還是細(xì)節(jié)的精細(xì)，均需有科學(xué)般的嚴(yán)謹(jǐn)。

龍頭部位的角、須，身體部位的背鰭，以玻璃白點(diǎn)綴、堆砌，不僅豐富了細(xì)節(jié)，并帶來玉石般的質(zhì)感，上手撫摸時可以感受到凸出的立體觸感。

馬蹄以極細(xì)工筆描摹，腿部肌肉線條緊實(shí)有力，絨毛柔亮、蹄面錚亮，沒有光，匠人一筆一筆創(chuàng)造了光。揚(yáng)起的蹄，踏碎了流云，有詩云：“麒麟踏祥云，人間百難消”。

頸部、腹部、腿部、尾巴各處的毛發(fā)疏密有致，在風(fēng)中呈現(xiàn)或飛揚(yáng)或擺動的姿態(tài)，大風(fēng)中心的麒麟，如如不動，筆力的張揚(yáng)與收斂都在這風(fēng)里。

雨水潤萬物而不爭，麒麟帶來和平卻不顯真身，這何嘗不是中國的傳統(tǒng)文化和傳承文化的匠人的真實(shí)寫照呢？

大隱者，無聲中有聲，大象者，有形中無形，不管時代如何飛速發(fā)展，我們?nèi)匀粫椭^，用粉彩創(chuàng)造屬于我們內(nèi)心、屬于這個這個時代的圖騰。