詳細介紹

·明代陶宗儀《輟耕錄》所載“畫家十三科”中有“界畫樓臺”一科。佛菩薩相、玉帝君王道相、金剛鬼神羅漢、風云龍虎、宿世人物、全境山水、花竹翎毛、野贏走獸、人間動物、界畫樓臺、一切旁生、耕種機織、雕青嵌綠。中有界畫樓臺一科。指以宮室、樓臺、屋宇等建筑物為題材，而用界筆直尺畫線的繪畫也叫“宮室”或“屋木”。 歷來崇揚文人畫者，鄙視界畫樓臺一科，《芥子園畫傳》卻提出：“畫中之有樓閣，猶字中之有九成宮，麻姑壇之精楷也。夫界畫猶禪門之戒律也，界畫洵畫家之玉律，學者之入門。”

·界畫的創(chuàng)作宗旨就是工整寫實、造型準確。公元10世紀的五代時期，后漢畫院畫家趙忠義受命畫《關將軍起玉泉寺圖》。畫完后，皇帝責成工匠校驗畫中建筑結構是否準確。經(jīng)過反復檢驗，工匠復命說：“畫中的建筑如同真的一樣，毫厘不差?！睆闹锌梢钥闯鰝鹘y(tǒng)界畫的美學時尚。早在宋徽宗時代，界畫就已被作為皇家美術文獻的《宣和畫譜》排在了各中國畫種中的第3位。

·全器外壁施以24k本金為原料繪制的金色色地，瓷器上施金地難度極高，若要成色均勻則更難上加難，這或許是金地在瓷器品種中不常見的原因。首先，原料必須純凈。 必須研成極微細粉末，才可均勻分布表面。只能借助純手工研磨， 不但需精湛造詣，更要耗費數(shù)小時的研磨時間。 最后，燒制火候亦極其講究溫度太低，出窯后金料一抹即落，溫度過高，則易生小粒，亦有損輪廓之清晰。在金地之上效仿清代袁氏山水和宋畫山水的精髓以琺瑯黑料繪制結構嚴謹，巍峨壯觀的樓閣與氣勢恢宏的山水結合。杯沿與底足繪制細膩的回紋裝飾。繪制構圖上巧妙的運用透視關系強化了建筑在畫面中的主體地位，也帶動了山水的表現(xiàn)方式。相對于傳統(tǒng)經(jīng)典界畫的工整雋秀、空曠清透，藝林堂的界畫表現(xiàn)出較強的繪畫性和煙火氣。這種繪畫性不僅體現(xiàn)在對自然山水塑造中的筆法運用上。依靠精妙的細節(jié)處理和情景安排組成了畫中之畫，營造出山水和人文環(huán)境中的境中之境。

·藝林堂此件壺形為創(chuàng)新樣式，上圓下方的壺身穩(wěn)重大氣。環(huán)把圓潤細膩適合手指拿捏，壺嘴小巧，在最前端兜收形成流暢秀美的出湯線條

·中國建筑的歷史非常久遠，它所展示的建筑美曾使無數(shù)的人為之傾倒。詩人們贊美它“如鳥斯革，如翚斯飛”，像一只振翅欲飛的雉鳥，充滿了生命與激情；哲人們感嘆它“美輪美奐”，想象與理性達到了和諧的統(tǒng)一；而畫家則用最為直觀的藝術語言——界畫，表現(xiàn)了它嚴謹工麗、端莊雍容的魅力。