詳細介紹

·藝林懷古：藝林堂向您講述粉彩的過往，讓您了解幾百年前皇帝把玩使用的粉彩是什么模樣，帶您重溫粉彩的前世今生。這類款式作品為原樣仿古做舊，保留了最純正的古味風韻。所做的懷古器物都是有原器可查，流傳有序又具當時時代特征的名品。在仿古的路上我們并沒有固化思維，而是提取康雍乾三代彩繪瓷的特點，選擇了既保留傳統(tǒng)又符合現(xiàn)代審美的題材，并對繪畫內(nèi)容進行調(diào)整改良，設(shè)計出適合器型比例的畫片。我們通過器物再現(xiàn)當時傳統(tǒng)手工技藝，讓官窯瓷器真正走到我們身邊，使現(xiàn)代人們能充分感受到古人智慧的結(jié)晶，更好地認識傳統(tǒng)工藝和傳承文化遺產(chǎn)。

·此件器物原型為故宮博物院館藏乾隆時期仿石紋釉題詩筆筒。乾隆時期是個很重視瓷器生產(chǎn)創(chuàng)新的時代，所設(shè)計生產(chǎn)的瓷器都帶有其時代藝術(shù)特色，而我們就其中的一個品種分享—云石紋仿生瓷。云石紋是乾隆時代官窯粉彩高級的代表，因其豐富的色彩層次、自然多變的紋理，深受帝王和文人雅士的喜愛。我們從中可以感受到色彩的過渡、明朗的線條和水墨的韻味。乾隆時期的制瓷風格、藝術(shù)高度以及工藝高度都是眾所周知的，對其仿生瓷的再次呈現(xiàn)，不僅是展現(xiàn)我們對粉彩工藝的熟練掌握，更是在工藝上的大膽突破。

·在燒制好的瓷胎之上使用礬紅和黑料調(diào)配出近似與石質(zhì)的顏色皴擦勾繪出模擬自然界中天然云石的肌理和質(zhì)感。 色彩深淡相宜，紋路舒展相間，繪圖如天然石紋自然有序，又似行云流水般暢酣。紋理空隙間見云紋飄逸之效果，宛若天成，充分展示我們畫師對大自然石紋的細致觀察。更重要的是以刻意的繪畫，利用筆墨線條的皴擦暈染去呈現(xiàn)最生動的自然。巧妙結(jié)合紋理設(shè)計的開窗效果一面題“雙雙瓦雀行書案”一面題“坐想高風清入骨，沉吟佳句健生神”，詩文行筆流暢，氣韻生動，筆法老到，頗見功力，詩、書、印融為一體，相得益彰，整體以詩文作裝飾極富有濃郁的文人氣息。 石釉紋瓷器屬于低溫上彩的品種，首先燒造好白瓷胎，再選取了與天然石頭相近的釉色，黑色與紅色相結(jié)合進行調(diào)制，然后勾勒出類似石頭的天然紋理，再進行第二次的入窯進行燒制。云石紋若隱若現(xiàn)之間就像云霧繚繞一般，雄渾奇麗之山石于氤氳間若隱若現(xiàn)，云氣、磐石，一軟一硬，一柔美一剛直，好似就在眼前交融變幻，不是畫卷甚似畫卷。

·整體外形來源于宋代執(zhí)壺形象，但在器身、頸部（弦紋）、直流的細部設(shè)計上，我們參考了康熙“軟棒槌瓶”與紫砂壺嘴的造型特點，使整體器形以古韻為前提下又頗具時代感。 無論是作為分茶器亦或分酒器都非常合適。也同樣適宜沖泡綠茶及白毫銀針類等級較高的茶類。

·對于不同石頭紋理的模仿，打破了瓷器與石器間的隔閡，所謂“室無石不雅，居無石不安”。 中國賞石文化源遠流長，唐、宋以來，石評倍出，唐代有白居易作的《太湖石記》，宋代更有《云林石譜》記述豐詳。明、清兩代賞石文化發(fā)展到了全盛時期，《園冶》《群芳譜》《閑情偶記》等許多著作都對賞石進行了詳細論述，石頭也被賦予了堅韌，頑強的意義。 其實這一類的紋飾無論是哪種，恰是將自然之美完美地呈現(xiàn)。自然，也正是一切的起源，通過一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，相信你所看的世界那一定會是 “到處皆詩境,隨時有物華”。