詳細介紹

·太湖石作為中國傳統(tǒng)文化中重要的審美符號之一，一方山石代表一方天地，自魏晉南北朝以來成為文人士大夫階層熱衷收藏、賞玩的對象。到唐宋達到成熟的高峰，之后久盛不衰，而成為中國歷代文人寄情于自然，審美抒懷的載體和一個充滿象征隱喻的審美符號。我們對傳統(tǒng)中經(jīng)典文化藝術(shù)符號元素進行解構(gòu)重建，并運用現(xiàn)代觀念使之彰顯時代的審美精神與表達方式，賦予傳統(tǒng)藝術(shù)時代意義與審美理想。

·作為景德鎮(zhèn)第一粉彩陶瓷品牌，我們以粉彩所特有的細膩情懷描繪著心中的太湖石。在畫師幽邃寧靜的目光中，將太湖石幻化成天地宇宙的鴻蒙，不僅將太湖石具象表現(xiàn)，還加入海水與天空的交接。整幅畫面已經(jīng)不僅僅局限于單純的太湖石繪制，而上升至完整的一幅山水畫。太湖石外輪廓的勾線、內(nèi)部的皴擦?xí)炄?，多種繪畫填色技法變化多端、層次分明、虛實相交。寫意與工筆的結(jié)合，古典和現(xiàn)代的交織，陰柔與陽剛的碰撞，在對比和沖突當中再次達到平衡，被高度地融合在自然和藝術(shù)的世界中。用最刻意的山石繪畫技巧，以小見大的展現(xiàn)出整個靈動的山川自然。

·畫面的正中突出表現(xiàn)了高聳渾厚的太湖石，嶙峋中見勃發(fā)生機，但又有所夸張，石腰特細，密瘦多孔，上大下小充分描繪出太湖石的“皺、漏、瘦、透”之美，具有很強的裝飾性。結(jié)構(gòu)輪廓采用墨色線條勾勒，主體運筆以弧線為主，中側(cè)鋒并用，屈曲迂回向中心環(huán)抱，有云頭勾卷之勢，同時暗部加以渲染，再現(xiàn)了太湖石的渾厚堅實之態(tài)。太湖石由于長期被水溶蝕，表面多呈蒼青色或褐黃色。湖石表面用“接色”技法，有明暗的漸變過渡，也有新老、陰陽向背的光感變化。在構(gòu)圖布局上，我們在前后各繪制一座小型太湖石與之相呼應(yīng)，間隙穿插流動的湖水，呈現(xiàn)出一幅有層次、有韻律、有思想的繪畫作品。背景以黑料和藍料皴擦出層次豐富動感強烈的云紋，質(zhì)感柔軟。用玻璃白點綴豐富浪花的細節(jié)部位起到了“點睛”般的神奇表現(xiàn)力，有種飛濺欲出的立體感。飄落的花瓣、激蕩的湖水與沉穩(wěn)厚實的太湖石形成動靜對比，讓畫面產(chǎn)生更強烈的視覺沖擊力。

·我們經(jīng)典的將軍罐形致，與清中期將軍罐造型相似。為了更符合現(xiàn)代審美，在保留原有大氣端莊的主旨下，輪廓線條更加簡練。蓋頂、蓋沿以及罐體口沿修胎細膩，刻畫精到。

·太湖石這一傳統(tǒng)文人審美符號無論在傳統(tǒng)藝術(shù)還是在當代藝術(shù)中，都能從其找到不同的精神通道，從而表達出時代審美精神的特性。雖然我們今天生活在一個文化多元化融合并存的文化全球時代，但只有根植于傳統(tǒng)民族文化藝術(shù)中，以更開闊的視野在傳統(tǒng)藝術(shù)特有的審美形式與內(nèi)涵中提取元素再創(chuàng)造，才能為人們重建詩意化的藝術(shù)精神家園。